NCERT Solutions Class 12th Hindi अंतरा Chapter – 19 यथास्मै रोचते विश्वम् Question & Answer

प्रश्न 2. ‘साहित्य समाज का दर्पण है’ इस प्रचलित धारणा के विरोध में लेखक ने क्या तर्क दिए हैं?
उत्तर – लेखक इस धारणा को गलत बताता है कि साहित्य समाज का दर्पण है। वह कहता है कि यदि साहित्य समाज का दर्पण होता तो संसार को बदलने की बात न उठती। कवि को प्रजापति का दर्जा इसलिए दिया गया है क्योंकि वह समाज को बदलने के लिए नए संसार की रचना करता है। बाल्मीकि ने भी अपने चरित्र-नायक में दुर्लभ गुणों को एक ही पात्र में दिखाकर नई सृष्टि की थी।

प्रश्न 4.”साहित्य थके हुए मनुष्य के लिए विश्रांति ही नहीं है। वह उसे आगे बढ़ने के लिए उत्साहित भी करता है।” स्पष्ट कीजिए।
उत्तर –  साहित्य जीवन से थके हुए मनुष्य के लिए विश्रामदायक रचनाएँ ही प्रस्तुत नहीं करता, अपितु उसे सतत्क र्म के लिए भी प्रेरित करता है। साहित्य पाठकों का मनोरंजन कर उन्हें जीवन के संघर्षों से आराम दिलाता है, किंतु उसका उद्देश्य मात्र इतना ही नहीं है। सच्चा साहित्य मनोरंजन के साथ-साथ पाठकों की कर्म-शक्ति को भी बढ़ाता है। साहित्य ठहराव नहीं, गति है, मनोरम सरोवर ही नहीं, नदी का कल-कल बहता जल है। वह जीवन संघर्ष में बढ़-चढ़कर भाग लेने की प्रेरणा देता है।

व्याख्या – प्रजापति रूपी कवि यथार्थवादी होता है। वह धरती का आधार नहीं छोड़ता, वह
अच्छे-बुरे सभी की प्रेरणा समाज से ही ग्रहण करता है, परंतु उसकी दृष्टि आशा-भरे भविष्य पर
लगी होती है।

(ग) प्रसंग – प्रस्तत गद्यांश हमारी पाठ्यपुस्तक ‘अंतरा, भाग-2′ में संकलित निबंध ‘यथास्मै रोचते विश्वम्’ से अवतरित है इसके लेखक प्रसिद्ध आलोचक कवि रामविलास शर्मा है। यह निबंध ‘विराम चिह्न’ नामक निबंध-संग्रह से उद्धृत है। इस निबंध में कवि की तुलना प्रजापति से करते हुए उसे उसके कर्म के प्रति सचेत किया गया है। सामाजिक प्रतिबद्धता साहित्य की कसौटी है।

व्याख्या- यहाँ भारतीय साहित्य की गौरवशाली परंपरा को बताया गया है। लेखक बताता है कि भारतीय साहित्य आत्मनिर्भरता व संघर्ष का पाठ पढ़ाता है। भारतीय साहित्यकारों के लिए बिना
उद्देश्य की कला, विकृति, काम-वासनाएँ, अहंकार, व्यक्तिवाद, निराशा और पराजय के सिद्धांतों का कोई महत्त्व नहीं है। ये सब उतने ही क्षणिक हैं जैसे सूर्य के सामने अंधकार नहीं ठहरता। लेखक ने छायावादी तथा प्रयोगवादी कवियों पर कटाक्ष किया है। लेखक साहित्य को समाज परिवर्तक मानता है।

प्रश्न 1. पाठ में प्रतिबिंब-प्रतिबिंबित जैसे शब्दों पर ध्यान दीजिए। इस तरह के दस शब्दों की सूची बनाइए।
उत्तर –

• संगठन-संगठित
• असल-असलियत 
• पठ-पठित
• चित्र-चित्रित
• लंब-लंबित
• चल-चलित
• लिख-लिखित
• आमंत्रण-आमंत्रित
• दंड-दंडति
• प्रतिबंब-प्रतिबिंबित

प्रश्न 3 इन पंक्तियों का अर्थ स्पष्ट कीजिएः
(क) कवि की सृष्टि निराधार नहीं होती ।
(ख) कवि गंभीर यथार्थवादी होता है।
(ग) धिक्कार है उन्हें जो तीलियाँ तोड़ने के बदले उन्हें मजबूत कर रहे हैं।
उत्तर – (क) कवि अपनी रचनाओं में जिस सृष्टि की रचना करता है, वह कल्पनालोक की देन नहीं है। उसका आधार है यथार्थ। उस यथार्थ को आधार बनाकर वह रचनाओं का निर्माण करता है।

(ख) लेखक के अनुसार सृष्टि की रचना करने वाला कवि गंभीर यथार्थवादी होता है। अर्थात वह यथार्थ को कल्पना से नहीं जोड़ता है। वह उसे गंभीरता से लेता है और अपनी रचनाओं में पूरी गंभीरता से उस यथार्थ को दर्शाता है। इस प्रकार के साहित्यकार की विशेषता होती है कि वह अपना कर्तव्य पूरी गंभीरता से निभाता है। उसके पाँव यथार्थ पर पूर्णरूप से टिके होते हैं। अर्थात वह सच्चाई से पूरी तरह से जुड़ा होता है। वह जानता है कि वर्तमान में क्या चल रहा है। वह जानता है कि वर्तमान का यह सत्य कैसे भविष्य के क्षितिज पर दिखाई देखा।

(ग) लेखक के अनुसार ऐसे साहित्यकार जिनका साहित्य लोगों को दासता से मुक्ति दिलाने के स्थान पर उन्हें गुलाम बना देता है, उन पर धिक्कार है। ऐसे लोगों को शर्म से डूब मरना चाहिए। उनकी रचनाओं को साहित्य नहीं कहा जा सकता है। साहित्यकार का कर्तव्य है कि वह लोगों को दासता से मुक्ति दिलाए और विकास का मार्ग प्रशस्त करे।