NCERT Solutions Class 7th History Chapter – 7 जनजातियाँ, खानाबदोश और एक जगह बसे हुए समुदाय (Tribes Nomads and Settled Communities) Notes in Hindi

May 13, 2022

NCERT Solutions Class 7th History Chapter – 7 जनजातियाँ, खानाबदोश और एक जगह बसे हुए समुदाय (Tribes Nomads and Settled Communities)

Textbook	NCERT
Class	7^th
Subject	Social Science (इतिहास)
Chapter	7^th
Chapter Name	जनजातियाँ, खानाबदोश और एक जगह बसे हुए समुदाय (Tribes Nomads and Settled Communities)
Category	Class 7th Social Science (इतिहास)
Medium	Hindi
Source	Last Doubt

NCERT Solutions Class 7th History Chapter – 7 जनजातियाँ, खानाबदोश और एक जगह बसे हुए समुदाय (Tribes Nomads and Settled Communities) Notes in Hindi जनजातियों खानाबदोश और बसे हुए समुदायों में क्या अंतर है?, खानाबदोश और खानाबदोश समुदाय कैसे रहते थे?, समझाएं कि खानाबदोश जनजातियों को एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने की आवश्यकता क्यों है?, जनजाति और बसे हुए समुदाय अन्योन्याश्रित कैसे थे?, खानाबदोश एक जगह से दूसरी जगह क्यों जाते हैं?, राजस्थान के खानाबदोश एक जगह से दूसरी जगह क्यों जाते हैं?, खानाबदोश जनजातियों ने पहली बार इस क्षेत्र में कब बसे और व्यापार शुरू किया?, आदिवासी समाज किस प्रकार बसे हुए समुदायों से भिन्न हैं?, खानाबदोश शब्द सबसे पहले कब इस्तेमाल किया गया था?, आदिवासी समूहों और जाति आधारित समाज कक्षा 7 के बीच क्या संबंध है?, आदिवासी के गुरु कौन थे?, समुदाय क्या है समुदाय कितने प्रकार के होते हैं?, भारत कक्षा 7 में कौन से समुदाय भेदभाव का सामना करते हैं? आदि आगे पढ़ेंगे |

NCERT Solutions Class 7th History Chapter – 7 जनजातियाँ, खानाबदोश और एक जगह बसे हुए समुदाय (Tribes Nomads and Settled Communities)

Chapter – 7

जनजातियाँ, खानाबदोश और एक जगह बसे हुए समुदाय

Notes

जनजातीय समाज

• अलबत्ता, दूसरे तरह के समाज भी उस समय मौजूद थे। उपमहाद्वीप के कई समाज ब्राह्मणों डरा सुझए गए सामाजिक नियमों और कर्मकांडो को नहीं मानते थे और न ही वे कई असमान वर्गों में विभाजित थे।

• अकसर ऐसे समाजों को जनजाति के सदस्य नातेदारी के बंधन से जुड़े होते थे। कई जनजातियाँ खेती से अपना जीविकोपार्जन करती थीं। कुछ दूसरी जनजातियों के लोग शिकारी , संग्राहक या पशुपालक थे। कुछ जनजातियाँ खानाबदोश थी इस उपमहाद्वीप के विभन्न हिस्सों में कई बड़ी जनजातियाँ फली-फूली।

जनजातीय लोग कौन थे ?

• समकालीन इतिहासकारों और मुसाफिरों ने जनजातियों के बारे में बहुत कम जानकारी दी है जनजातीय लोग भारत के लगभग हर क्षेत्र में पाए जाते थे इनका इलाका और प्रभाव समय के साथ-साथ बदलता रहता था। पंजाब में खोखर जनजाति तेरहवीं-चौदहवीं सदी के दौरान बहुत प्रभावशाली थी।

• यहाँ बाद में गक्खर लोग ज्यादा महत्वपूर्ण हो गए। उनके मुखिया , कमाल खान गक्खर को बादशाह अकबर ने मनसबदार बनाया था। उत्तर-पश्चिम में एक और विशाल एवं शक्तिशाली जनजाति थी -बलोच। ये लोग अलग अलग मुखियों गड़रिये की जनजाति रहती थी। उपमहाद्वीप के सुदूर उत्तर-पूर्वी भाग भी नागा , अहोम और कई दूसरी जजातियों का पूरी तरह प्रभुत्व था।

• बिहार और झारखंड में बारहवीं सदी तक चेर सरदारशाहियों का उदय हो चुका था। कर्नाटक और महाराष्ट्र की पहाड़ियाँ-कोली ,बेराद तथा भीलों की बड़ी जनजाति पश्चिमी और मध्य भारत में फैली हुई थी। मौजूदा छतीसगढ़ , मध्य प्रदेश , महाराष्ट्र और आंध्र प्रदेश में गोड़ लोग बड़ी तादाद में फैले हुए थे।

खानाबदोश और घुमंतू लोग कैसे रहते थे ?

खानबदोश चरवाहे अपने जानवरों के साथ दूर-दूर घूमते थे। उनका जीवन दूध और अन्य पशुचारी उत्पादों पर निर्भर था। वे खेतिहर गृहस्थों से अनाज ,कपड़े , और ऐसी ही चीजों के लिए ऊन , घी इत्यादि का विनियम भी करते थे। बंजारा लोग सबसे महत्वपूर्ण व्यापारी-खानाबदोश थे। उनका कारवाँ ‘टांडा’ कहलाता था। कई पशुचारी मवेशी और घोड़ों , जैसे जानवरों को पालने-पोसने और भर्मण करते थे।

बदलता समाज

• नई जातियाँ और श्रेणियाँ – जैसे-जैसे अर्थव्यवस्था और समाज की जरूरतें बढ़ती गई , नए हुनर वाले लोगों की आवश्यकता पड़ी। वर्णों के भीतर छोटी-छोटी जातियाँ उभरने लगीं उदाहरण के लिए , ब्राह्मणों के बीच नई जतियाँ सामने आई। दूसरी ओर , कई जनजातियों और सामाजिक समूहों को जाति-विभाजित समाज में शामिल कर लिया गया और उन्हें जातियों का दर्जा दे दिया गया। वर्ण की बजाय जाति , समाज के संगठन का आधार बनी।

• ग्यारहवीं और बारहवीं सदी तक आते-आते क्षत्रियों के बीच नए राजपूत गोत्रों की ताकत में काफ़ी इजाफा हुआ। राज्यों की उत्पति , जनजातीय लोगो के बीच हुए सामाजिक बदलाव से गहराई से संबंधित है।

नजदीक से एक नजर

• गोंड लोग , गोंडवाना नामक विशाल वनप्रदेश में रहते थे। वे स्थानांतरीय कृषि अर्थात जगह बदल-बदल क्र खेती करते थे। विशाल गोंड जनजाति कई छोटे-छोटे कुलो में भी बँटी हुई थी प्रत्येक कुल का अपना राजा या राय होता था। जिस समय दिल्ली के सुलतानों की ताकत घट रही थी, उसी समय कुछ बड़े गोंड राज्य छोटे गोंड सरदारों पर हावी होने लगे थे।

• गढ़ कटंगा के गोंड राज्य में 70,000 गाँव थे। यह एक समृद्ध राज्य था। गोंड सरदारों को अब राजपूतों के रूप में मान्यता प्राप्त करने की चाहत हुई। –अहोम लोग मौजूदा म्यांमार से आकर तेरहवीं सदी में ब्रह्मपुत्र घाटी में आ बसे। उन्होंने भुइयाँ ( भूस्वामी ) लोगों की पुरानी राजनीतिक व्यवस्था का दमन करके नए राज्य की स्थापना की।

• सोलहवीं सदी के दौरान उन्होंने कोच-हाजो ( 1581 ) के राज्यों को अपने राज्य में मिला लिया। उन्होंने कई अन्य जनजातियों को भी अधीन कर लिया। अहोमों ने एक बड़ा राज्य बनाया और इसके लिए 1530 के दशक में ही।

• इतने वर्षों पहले , आग्नेय अस्त्रों का इस्तेमाल किया। 1660 तक आते-आते वे उच्चस्तरीय बारूद और तोपों का निर्माण करने में सक्षम हो गए थे। अहोम समाज , कुलों में विभाजित था , जिन्हे ‘ खेल ‘ कहा जाता था। शुरुआत में अहोम लोग , अपने जनजातीय देवताओं की उपासना करते थे। लेकिन सत्रहवीं सदी के पूर्वाद्ध में ब्राह्मणों के प्रभाव में बढ़ोतरी हुई। अहोम समाज एक अत्यंत परिष्कृत समाज था।

प्रश्न 1. समझाएं कि खानाबदोश जनजातियों को एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने की आवश्यकता क्यों है?

खानाबदोश जनजातियों को एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने की आवश्यकता इसलिए था क्योंकि पूरे वर्ष किसी क्षेत्र में पर्याप्त मात्रा में पानी और चारा उपलब्ध नहीं हो सकता था, इसलिए अपने पशुओं के लिए पानी और चारा खोजने के लिए उन्हें अपने पशुओं के साथ एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना पड़ता था। जब तक एक स्थान पर चरागाह उपलब्ध रहती, तब तक वे उस स्थान पर रहते, इसके बाद वे नए क्षेत्र में चले जाते।

प्रश्न 2. खानाबदोश और खानाबदोश समुदाय कैसे रहते थे?

खानाबदोश और घुमंतू लोग कैसे रहते थे खानाबदोश चरवाहे अपने जानवरों के साथ दूर – दूर तक घूमते थे। उनका जीवन दूध और अन्य पशुचारी उत्पादों पर निभर्र था। वे खेतिहर गृहस्थों से अनाज, कपड़े, बतर्न और ऐसी ही चित्रा 3 घुमंतू व्यापारियों की शृंखलाएं भारत को बाहरी दुनिया से जोड़ती थीं।

प्रश्न 3. जनजातियों खानाबदोश और बसे हुए समुदायों का क्या अर्थ है?

प्राचीन काल में भारतीय समाज में एक बहुत ही कठोर और क्रूर जाति व्यवस्था का पालन किया जाता था। ऐसे लोग थे जो इस प्रणाली से हाशिए पर थे और उन्होंने ऐसे समाजों के बाहर रहने का फैसला किया। ये जनजातियाँ और खानाबदोश अपने-अपने समुदायों में रहते और फलते-फूलते थे ।

प्रश्न 4. जनजाति और बसे हुए समुदाय अन्योन्याश्रित कैसे थे?

इन सभी मतभेदों और संघर्षों के बावजूद, जाति-आधारित और जनजातीय समाज विभिन्न आवश्यकताओं के लिए एक-दूसरे पर निर्भर थे । इस प्रकार संघर्ष और निर्भरता के ऐसे संबंध के कारण दोनों समाज बदल गए।

प्रश्न 5. खानाबदोश एक जगह से दूसरी जगह क्यों जाते थे?

एक खानाबदोश एक ऐसा व्यक्ति है जिसका कोई घर नहीं है, भोजन प्राप्त करने, पशुओं के लिए चारा खोजने, या अन्यथा जीवन यापन करने के तरीके के रूप में एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाता है। अधिकांश खानाबदोश समूह आंदोलनों और बस्तियों के एक निश्चित वार्षिक या मौसमी पैटर्न का पालन करते हैं। खानाबदोश लोग परंपरागत रूप से पशु, डोंगी या पैदल यात्रा करते हैं।

प्रश्न 6. खानाबदोश एक जगह से दूसरी जगह क्यों जाते हैं?

खानाबदोश प्रतिकूल वातावरण, जलवायु परिस्थितियों और इलाके के कारण एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते रहते हैं।

प्रश्न 7. खानाबदोश लोगों और बसे हुए समाजों के बीच क्या संबंध था?

इस विशाल भूमि को घेरने वाले खानाबदोशों और बसी हुई सभ्यताओं के बीच संबंध वाणिज्य के साथ-साथ युद्ध का भी था। खानाबदोशों का व्यापार लाभ पर आधारित नहीं था, बल्कि खुद को उन वस्तुओं को प्रदान करने पर आधारित था जिनका वे उत्पादन नहीं करते थे।

प्रश्न 8. खानाबदोश जनजातियों ने पहली बार इस क्षेत्र में कब बसे और व्यापार शुरू किया?

3000 ईसा पूर्व तक वह दलदल सूख गया था और रहने योग्य हो गया था। ऐसा माना जाता है कि कांस्य युग के खानाबदोश मवेशी चरवाहे इस क्षेत्र में बसने वाले पहले व्यक्ति थे।

प्रश्न 9. खानाबदोश समुदाय का क्या अर्थ है?

खानाबदोश, लोगों के जीवन का तरीका जो एक ही स्थान पर लगातार नहीं रहते हैं लेकिन चक्रीय या समय-समय पर चलते रहते हैं। यह प्रवासन से अलग है, जो चक्रीय नहीं है और इसमें निवास स्थान का कुल परिवर्तन शामिल है।

प्रश्न 10. आदिवासी समाज किस प्रकार बसे हुए समुदायों से भिन्न हैं?

जनजातीय समाज बड़े शहरों में मौजूद समाजों से बिल्कुल अलग थे। उन्होंने ब्राह्मणों द्वारा निर्धारित सामाजिक नियमों और कर्मकांडों का पालन नहीं किया क्योंकि उन्होंने समाज को कई असमान वर्गों में विभाजित किया था। इन समाजों को कबीलों के रूप में जाना जाता था।

प्रश्न 11. खानाबदोश जीवन शैली अच्छी क्यों है?

खानाबदोश जीवन शैली पूरी तरह से खानाबदोश होने का मतलब कहीं से भी रहने और काम करने में सक्षम होना, और दुनिया के नमूने के स्वाद को प्राप्त करना और खुद को संस्कृतियों, परंपराओं, नए स्थानों और अनुभवों में डुबो देना है जो आपकी आत्मा को विदेश में पांच साल रहने की तुलना में एक साल में तेजी से विकसित कर सकते हैं।

प्रश्न 12. क्या अभी भी खानाबदोश लोग हैं?

आज दुनिया में शायद लगभग 40 मिलियन खानाबदोश हैं , लेकिन कई और लोग हैं जो दुनिया भर में घूमते हैं और अपने पशुओं के बजाय स्क्रीन से अपना जीवनयापन करते हैं।

प्रश्न 13. खानाबदोश कैसे रहते थे?

खानाबदोश लोग छोटे समूहों में रहते थे और चट्टानों, गुफाओं और पेड़ों के नीचे रहते थे । नर और मादा दोनों शिकार और संग्रहण गतिविधियों में भाग लेते थे। शिकार करने के लिए पुरुष कई दिनों तक बड़े जानवरों का पीछा करते थे। दूसरी ओर, महिलाएं और बच्चे छोटे जानवरों का शिकार करते थे और खाद्य सामग्री इकट्ठा करते थे।

प्रश्न 14. खानाबदोश जनजाति क्यों चलती है?

खानाबदोश जनजाति वास्तव में वे लोग हैं जो एक स्थान पर नहीं रहते हैं बल्कि अपनी आजीविका कमाने के लिए एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाते हैं। जैसे ही मौसम बदलता है वे दूसरी जगह चले जाते हैं, जब पानी और चरागाह कम हो जाते हैं तो वे चलते हैं और चक्र को दोहराते रहते हैं।

प्रश्न 15. खानाबदोश कहाँ रहते हैं?

खानाबदोश अरब के बद्दू, मध्य एशिया के खिरगिज और मंगोल, उत्तरी अमेरिका के एलगोफिन, अफ्रीका के नुरम और मसाई, ये सभी खानाबदोश सैकड़ों की संख्या में दल बनाकर रहते और घूमते हैं। ये अपने पालतू पशु ऊँट, खच्चर, घोड़ा, गाय-बैल या भैंसे लिए चरागाह और पानी की तलाश में घूमते है और किसी भी स्थान पर एक मौसम से अधिक नहीं टिकते।

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